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时代伦理的局限性

清明节去山东玩了几天，印象深刻的不是爬泰山，而是导游在孔府对我们说的话。

作为一个伟大的圣人，孔子在两千多年的时间里牢牢地占据着中国文化领域的最高位置。“流水的皇帝，铁打的孔子”，从汉代的“罢黜百家，独尊儒术”，到宋代的“仲尼不生于天，万古长青如夜”。

是什么让孔子成为历代楷模？

孔子学说中透露出来的重要思想就是亲亲敬亲。这个听起来很可爱的词实际上维护了等级制度。接吻需要父亲的孝顺，兄弟的朋友的兄弟的礼貌。尊重要求把家族、贵族、贵族和平民、君臣等区分开来。

说白了就是让所有的人都听朝廷的，不要造反，要听话，这样国家才会安定团结。

这么好的政治工具为什么不用？所以历代皇帝都把孔子捧在手中供奉，让老百姓臣服，天下才能安定。

尤其是八旗子弟，入了满关，承受着“与我族不同，心必不同”的巨大压力，身边势力众多。危急存亡之秋，如果把孔子高高供上，能堵住一大堆学者的嘴，压力能减轻多少？

所以在孔庙里，看到更多的恰恰是满清皇帝的匾额。

以“仁义礼智信”为核心的儒家伦理，不过是汗、宋、明、清历代帝王的政治工具。

任何伦理道德都有其时代局限性，伦理道德会随着时间发展，就像生产力和生产关系一样。

回到几百年前，那时自由恋爱还不流行。当时流行一夫多妻制。为什么现在不试试过去的伦理？

如果你真的这么做了，我得谢谢你。周四见。